祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)是“而智(z边际贡献的计算公式是什么呀hì)勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰的。

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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身(shēn)死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这(zhè)样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一(yī)篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过(guò)程边际贡献的计算公式是什么呀的(de)具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过(guò)程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和(hé)对比论(lùn)证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文(wén)章说(shuō)服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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